{"id":707,"date":"2022-02-14T00:07:27","date_gmt":"2022-02-14T00:07:27","guid":{"rendered":"https:\/\/giapponetvb.com\/?p=707"},"modified":"2025-11-17T15:32:29","modified_gmt":"2025-11-17T15:32:29","slug":"seppuku-vs-harakiri-differenze-di-taglio-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/giapponetvb.com\/index.php\/2022\/02\/14\/seppuku-vs-harakiri-differenze-di-taglio-1\/","title":{"rendered":"SEPPUKU vs HARAKIRI (differenze di taglio)"},"content":{"rendered":"

Seppuku<\/strong> \u00e8 la morte onorevole. Un rituale per sventramento che solo i samurai potevano fare.
\nHarakiri<\/strong>, pi\u00f9 usato in occidente, significa tagliare lo stomaco, nel vero senso della parola. Questi due termini si sono sempre confusi e chiss\u00e0 perch\u00e9 da noi si usa di pi\u00f9 il secondo.
\nForse \u00e8 colpa di It\u014d Mancio, Miguel Chijiwa, Juliano Nakaura<\/em> e Martino Hara<\/em>, (l\u2019ambasciata Tensh\u014d<\/a><\/strong><\/span>) i primi giapponesi che arrivarono in Italia nel lontano 1585 spediti dai signori feudali convertiti al cattolicesimo e dal gesuita Alessandro Valignano<\/strong>, per omaggiare Papa Gregorio XIII.
\nImmagino che a Roma abbiano visto una signora cucinare la trippa e incuriositi dalla ricetta avranno scritto nei loro diari di viaggio: \u201cPrima fai Harakiri, poi prendi l\u2019onorevole trippa e aggiungi sedano, carote, aglio, cipolla e guanciale, infine sfuma con il vino e abbassa la fiamma\u201d.<\/strong>
\nLa cuoca incuriosita da questo termine domand\u00f2 chiarimenti e da l\u00ec nacque l\u2019equivoco. I quattro dell\u2019Ave Maria nipponici<\/em> cercarono di spiegarle la differenza fra i due termini accomunati dallo stesso gesto di tagliarsi la pancia, ma la cuoca\u00a0 <\/span>non cap\u00ec e mise in giro la voce che i samurai si uccidevano seguendo una ricetta italiana, dove il taglio mortale era chiamato Harakiri<\/strong>, che con un aggiunta di mentuccia<\/em> e pecorino<\/em> era la morte sua.
\nI giapponesi usano la parola Seppuku<\/strong>\u00a0 <\/span>per indicare la rappresentazione del sacro suicidio con tutte le sue regole e crismi.
\nHarakiri<\/strong> invece si riferisce al solo sacrificio personale che non ha regole definite e chiare. Ma la differenza sostanziale \u00e8 che il Seppuku<\/strong> veniva fatto in presenza di altre persone, poi se ti volevi suicidare in casa tagliandoti parti del corpo a caso, beh quelli erano fatti tuoi, di certo non era Seppuku<\/strong>.
\nA me sta gi\u00e0 scendendo il sangue dal naso.<\/p>\n

\"\"
\nI samurai lo praticavano per espiare crimini, evitare la cattura da parte del nemico e riguadagnare l\u2019onore, ma che te ne fai della rispettabilit\u00e0 quando sei morto?
\nNon potevano trovare dei modi meno macabri?
\nChe ne so: pulire i sontuosi bagni dell\u2019Imperatore, badare con gentilezza le reali vecchie prozie di corte o lavare il riso per un anno nelle peggiori trattorie dell\u2019Hokkaido<\/strong>.<\/p>\n

Ma si vede che all\u2019epoca i giapponesi erano sadici. E alla fine di questo mortale protocollo, dietro il poco onorevole guerriero c\u2019era un simpatico amico, chiamato Kaishakunin<\/strong>, che gli tagliava la testa.
\nIl tutto veniva celebrato con un kimono bianco, secondo me per rendere la scena ancora pi\u00f9 splatter.
\nAl samurai veniva concesso un ultimo pasto e la scelta dell\u2019arma: o una katana<\/strong> o un bel coltello chic. In omaggio c\u2019era un foglio e un calamaio per scrivere una poesia sulla morte.
\nLa moda del Seppuku<\/strong> scoppi\u00f2 nel XII secolo, narrano i pettegoli di allora che il primo a morire onorevolmente fu Minamoto no Yorimasa<\/strong>, poeta guerriero, che si prese male per aver perso la battaglia di Uji<\/strong>.
\nPrima di suicidarsi scrisse:
\n<\/span>Come un vecchio albero da cui non si raccolgono i fiori triste \u00e8 stata la mia vita destinata a non portare alcun frutto
\n<\/em>Mai una gioia!<\/p>\n

Da l\u00ec in poi fu un susseguirsi di pance tagliate in giro per il paese, con questi poveri samurai che invece di essere perdonati (o perdonarsi) preferivano morire fra atroci sofferenze. Ma solo i sacri guerrieri giapponesi potevano riconquistare l\u2019onore suicidandosi, mentre per il popolino non c\u2019era via di scampo: \u201cSei disonorato? Cazzi tuoi! Il Seppuku non ti salver\u00e0\u201d<\/strong>
\nIl rito da seguire era macabro e precisissimo. il Kaishakunin<\/strong> non doveva tagliare del tutto la testa, ma lasciare che il peso del cranio facesse in modo di strappare la carne e far cadere il dolce viso sulle mani del poco onorevole samurai. Chi non aveva l\u2019amico, poteva farsi secco da solo pugnalandosi al cuore o alla gola.
\nAnche le mogli dei samurai, per vergogna o per paura di essere catturate e vendute come schiave si uccidevano in ginocchio con i piedi legati sicure di mantenere cos\u00ec una postura modesta.<\/p>\n

\"\"
\nLo scrittore e professore di Cambridge Andrew Rankin<\/strong> scrisse nel suo libro \u201cSeppuku: A History of Samurai Suicide\u201d<\/em> che il taglio dello stomaco era gi\u00e0 praticato in Cina nell\u2019VII secolo e che per molti asiatici lo spirito risiedeva proprio sotto l\u2019ombelico.
\nRankin descrive il taglio come un appello alla purezza, un uomo che non ha niente da nascondere rivela la sua innocenza mostrando le viscere al pubblico.
\nLe scuse ahim\u00e8 non potevano bastare o mi esponi sul tatami intestino e fegato o niente perdono.
\nC\u2019erano dei samurai talmente devoti che facevano Seppuku<\/strong> appena moriva il loro Daimyo<\/strong>.
\nTra i pi\u00f9 famosi suicidi ci fu quello di Oda Nobunaga<\/strong>, che piuttosto di farsi catturare si uccise insieme al suo attendente Mori Ranmaru<\/strong> nel tempio Honn\u014d-ji,<\/strong> che nel frattempo andava a fuoco.
\nMa i nemici non trovarono i resti dei loro corpi e per tutto il Giappone<\/strong> girava la voce che i due fossero fuggiti a St. Tropez<\/strong> per coronare il loro sogno d\u2019amore: sposarsi e aprire un negozio di lavanda.
\nTriste \u00e8 la storia dei Byakkotai<\/strong> di Aizu<\/strong> (che potete leggere QUI<\/span><\/a><\/strong>) che si suicidarono in massa sul monte Iimori<\/strong>. Erano in 19 e nessuno aveva compiuto la maggiore et\u00e0.<\/p>\n

\"\"
\nL\u2019ultimo Seppuku<\/strong> dell\u2019era moderna \u00e8 stato quello di Yukio Mishima<\/strong>, uno degli scrittori pi\u00f9 brillanti e virtuosi del Giappone<\/strong> contemporaneo.
\nEsteta, fanatico e amante delle arti marziali e del kendo, fond\u00f2 il Tatenokai<\/strong>, una milizia privata con ideologie di estrema destra e il culto per l\u2019imperatore. \u00a0<\/span>Come estremo atto di ribellione nei confronti di un paese che stava perdendo la sua identit\u00e0, nel 1970 insieme a quattro persone del suo clan entr\u00f2 nel quartier generale delle Forze di Autodifesa Giapponesi a Tokyo sequestrando il Generale Kanetoshi Mashita<\/strong>.
\nAffacciatosi al balcone cominci\u00f2 a gridare come un matto e a incitare gli uomini del reggimento di fanteria, che non lo presero molto sul serio.
\nIl suo ultimo gesto fu un Seppuku<\/strong> mal riuscito<\/strong>, il suo secondo uomo, Masakatsu Morita<\/strong>,\u00a0<\/span>considerato da molti il suo amante, non riusc\u00ec a tagliargli di netto la testa e fra disperazione e obbedienza continuava a colpirlo senza riuscire nel suo intento. Per concludere la faccenda dovette intervenire un altro del suo clan,
\nPer Mishima<\/strong> questo fu l’atto conclusivo della sua opera d\u2019arte terminata con la fine dell\u2019ultimo romanzo della tetralogia Il mare della fertilit\u00e0.
\n<\/i>Oggi il Seppuku<\/strong> non \u00e8 pi\u00f9 praticato, ma l\u2019accademico Aya Maeda\u00a0<\/span><\/strong>lo mette in relazione con l\u2019alto numero dei suicidi in Giappone<\/strong>.<\/p>\n

\u201cPoich\u00e9 la responsabilit\u00e0 legale e la responsabilit\u00e0 morale sono strettamente correlate nella cultura giapponese, il suicidio viene usato come mezzo per espiare lo stigma legale. Viene commesso anche per proteggere il gruppo a cui appartengono gli individui\u201d.\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Vi lascio con una poesia che scrisse Saigo Chieko<\/strong> a 33 anni prima di uccidersi. Saigo era la figlia di un consigliere militare del clan di Aizu.\u00a0<\/span><\/p>\n

Il corpo femminile pu\u00f2 essere debole come il bamb\u00f9 che si piega al vento ma il mio spirito \u00e8 ancora inflessibile.<\/em><\/p>\n

Quindi l\u2019abbiamo capito?
\nHarakiri<\/strong> \u00e8 tagliare la pancia e Seppuku<\/strong> \u00e8 farlo in compagnia. Mi raccomando, che non vi venga in mente di emulare qualche samurai disonorato.<\/p>\n

Gtvb\u00a0<\/span><\/p>\n

Dove chiedere aiuto<\/strong>
\nSe sei in una situazione di emergenza, chiama il numero 112<\/strong>. Se tu o qualcuno che conosci ha dei pensieri suicidi, puoi chiamare il Telefono Amico<\/strong> allo\u00a0199 284 284 oppure via internet da qui<\/a><\/strong>, tutti i giorni dalle 10 alle 24.<\/p>\n

Puoi anche chiamare i Samaritans<\/a> <\/strong>al numero verde gratuito 800 86 00 22 da telefono fisso o al 06 77208977 da cellulare, tutti i giorni dalle 13 alle 22.<\/p>\n

Cover: Luca Sampieri
\nFoto:\u00a0War of the roses: A portrait of Yukio Mishima from Eikoh Hosoe\u2019s \u201cOrdeal by Roses\u201d collection. | EIKOH HOSOE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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