{"id":3896,"date":"2026-01-29T19:15:55","date_gmt":"2026-01-29T19:15:55","guid":{"rendered":"https:\/\/giapponetvb.com\/?p=3896"},"modified":"2026-01-29T19:15:56","modified_gmt":"2026-01-29T19:15:56","slug":"nobuko-yoshiya-amore-resistenza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/giapponetvb.com\/index.php\/2026\/01\/29\/nobuko-yoshiya-amore-resistenza\/","title":{"rendered":"NOBUKO YOSHIYA (Amore e resistenza)"},"content":{"rendered":"\n

All\u2019inizio del XX secolo, nessuno avrebbe immaginato che una donna apertamente lesbica, autrice di storie d\u2019amore incentrate su intensi legami emotivi tra giovani donne, in una societ\u00e0 profondamente patriarcale, sarebbe diventata una delle scrittrici pi\u00f9 prolifiche e influenti del Giappone<\/strong>.
Pioniera dello sh\u014djo sh\u014dsetsu<\/em> (narrativa per ragazze), Nobuko Yoshiya<\/strong> (1896\u20131973) pubblic\u00f2 i suoi primi racconti ancora adolescente. In meno di vent\u2019anni divenne l\u2019autrice pi\u00f9 pagata del Paese, restando tutt\u2019oggi una fonte d\u2019ispirazione fondamentale per il manga sh\u014djo<\/em> contemporaneo.<\/p>\n\n\n\n

Cresciuta in una famiglia conservatrice che la educava al ruolo di \u201cbuona moglie e madre saggia\u201d,<\/em> Nobuko trov\u00f2 una svolta decisiva durante una conferenza di Nitobe Inaz\u014d<\/strong>, (politico, diplomatico, educatore, economista agricolo ed esperantista – immaginate il biglietto da visita \ud83d\ude1b ) che afferm\u00f2: \u00abCredo che dobbiate essere brave persone prima di diventare brave mogli o madri\u00bb<\/strong>. Parole che la spinsero a cercare la propria identit\u00e0 come individuo e come creativa, prima ancora che come donna all\u2019interno di uno schema sociale prestabilito.<\/p>\n\n\n\n

Nel 1915 si trasfer\u00ec a Tokyo<\/strong>, abbracciando il movimento delle Modern Girls<\/em>. Fu tra le prime a sfidare apertamente le convenzioni: capelli corti, abiti androgini, guidava la propria automobile e giocava a golf. La sua opera pi\u00f9 celebre, Hana Monogatari <\/strong>(Racconti di fiori<\/em>), esplorava l\u2019affetto profondo tra donne \u2014 studentesse, insegnanti, amiche \u2014 con una sensibilit\u00e0 che la critica dell\u2019epoca prefer\u00ec ignorare, ma che le lettrici amarono visceralmente.
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\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Attraverso racconti come \u201cRosa gialla\u201d<\/strong>, Nobuko descrisse la bellezza dei legami femminili e la malinconia di vederli spezzati dai matrimoni combinati. Sebbene le sue storie mantenessero spesso un tono platonico, offrivano alle ragazze dell\u2019epoca una speranza rivoluzionaria: l\u2019idea che esistesse un\u2019alternativa al destino imposto, uno spazio in cui il \u201cvero io\u201d e la tenerezza reciproca contassero pi\u00f9 delle aspettative sociali.<\/p>\n\n\n\n

Uno dei suoi libri pi\u00f9 discussi fu La castit\u00e0 di un marito<\/strong>, un romanzo sull\u2019adulterio che racconta un triangolo amoroso tra un marito elettricista, sua moglie e la sua migliore amica. Un testo che, ancora una volta, metteva in crisi l\u2019idea di famiglia tradizionale senza chiedere il permesso a nessuno. (Ho visto film porno iniziare cos\u00ec \ud83d\ude1b )
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Nobuko non si limit\u00f2 alla narrativa: visse apertamente la propria verit\u00e0<\/strong>. Nel 1923 incontr\u00f2 Monma Chiyo<\/strong>, insegnante di matematica, che divenne la sua compagna per oltre cinquant\u2019anni. A differenza di molti contemporanei, Nobuko non nascose mai il loro legame. Mor\u00ec tenendo la mano di Chiyo, lasciando un\u2019eredit\u00e0 di coraggio e un messaggio limpido come cristallo: \u00abNon c\u2019\u00e8 nulla di vergognoso nell\u2019amare qualcuno o nell\u2019essere amati\u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Nel 1957, per sfidare una legge che non riconosceva la loro unione, Nobuko adott\u00f2 legalmente Chiyo, dichiarando: \u00abLa legge non ti riconoscer\u00e0 come moglie\u2026\u00bb<\/strong> e aggiungendo: \u00abIl mio obiettivo \u00e8 far riformare la legge\u00bb<\/strong>. Un gesto che non fu solo un atto d\u2019amore, ma una presa di posizione politica contro un sistema incapace di contemplare la loro esistenza.<\/p>\n\n\n\n

Ci\u00f2 che rende Nobuko Yoshiya<\/strong> davvero straordinaria \u00e8 la sua capacit\u00e0 di attraversare scandali e critiche con una calma disarmante. Nonostante le voci sul suo orientamento sessuale, non arretr\u00f2 mai di un passo, diventando un simbolo di resilienza. Le sue storie, cariche di emozioni autentiche, continuano a parlare ai lettori di tutto il mondo, ricordando la bellezza e la complessit\u00e0 dell\u2019amore tra donne.<\/p>\n\n\n\n

Oggi la sua eredit\u00e0 vive non solo nelle pagine dei suoi libri, ma anche nel cuore di chi rivendica la libert\u00e0 di amare senza dover chiedere scusa. Nobuko Yoshiya<\/strong> non \u00e8 una figura del passato: \u00e8 un faro ancora acceso, puntato dritto sul futuro.<\/p>\n\n\n\n

La sua casa di Kamakura<\/strong> \u00e8 oggi un piccolo museo visitabile su prenotazione. Il sito ufficiale Trip Kamakura<\/strong>, guida turistica ufficiale della citt\u00e0, la descrive cos\u00ec:
“Situato in una tranquilla zona residenziale di Hase, il Museo commemorativo Yoshiya Nobuko \u00e8 la casa che Yoshiya Nobuko costru\u00ec all\u2019et\u00e0 di 66 anni, alla ricerca di un ambiente migliore per scrivere, lontano dal caos e dalla frenesia di Tokyo. L\u2019edificio principale a un piano fu progettato da Yoshida Isohachi, figura di spicco dell\u2019architettura moderna sukiya<\/em>, e Yoshiya chiese che fosse – come un convento di suore a Nara<\/strong>– Da sempre single, Yoshiya Nobuko visse in questa casa con la sua segretaria, Monma Chiyo, e continu\u00f2 a scrivere fino alla sua morte\u00bb. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Single?
QUI<\/a> il link.
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Ecco, tutto torna. Cinquant\u2019anni di vita insieme diventano una \u201csegretaria\u201d. Un amore dichiarato, difeso legalmente, vissuto fino all\u2019ultimo, viene ripiegato con cura dentro una parola comoda, neutra, igienizzata. Come se l\u2019omosessualit\u00e0 fosse un mobile fuori posto da spostare dietro una parete scorrevole.
Non \u00e8 una semplice dimenticanza: \u00e8 una rimozione elegante, un\u2019arte tutta giapponese di lucidare la storia finch\u00e9 non riflette solo ci\u00f2 che fa meno rumore. Ma Nobuko Yoshiya<\/strong> non era silenziosa, non era sola, e soprattutto non era single.
E se oggi la sua casa \u00e8 un museo, forse il primo oggetto da rimettere in esposizione non \u00e8 un manoscritto o una tazza da t\u00e8, ma la verit\u00e0<\/strong>. Anche quella che fa ancora paura ai giapponesi.

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